2 Temmuz'93, Sivas: Lütfi Kaleli tanıklığı

https://www.instagram.com/p/BkuQhvbHUkh/

Lütfi Kaleli tanıklığı [Kaynak: Alevi Arşivi, No: HaİsA-Ka-Si2tem93-Ta-LK-2004-mp3-40'44'']

(İsmail Engin - Lütfi Kaleli söyleşisinden kısa bir bölüm, 37'', 2004)

İsmail Engin: Pir Hünkâr Hacı Bektaş Veli Dergâhı (Serçeşme) Vakfı Kuruldu: Sürecin Belli Başlı Tarihine Kısa Bir Bakış...

İsmail Engin: Pir Hünkâr Hacı Bektaş Veli Dergâhı (Serçeşme) Vakfı Kuruldu:
Sürecin Belli Başlı Tarihine Kısa Bir Bakış...
https://www.instagram.com/p/ByZtxAPgE2i/
https://twitter.com/kanalkultur/status/1136910494462304256
https://ismail-engin.blogspot.com/2019/06/pir-hunkar-hac-bektas-veli-dergah_7.html

İsmail Engin: Alevilikte Bayram Cemi? – Bir Yozlaştırma Çabası mı?

İsmail Engin: Alevilikte Bayram Cemi? – Bir Yozlaştırma Çabası mı?
https://www.instagram.com/p/ByP1uSXA7kF/
https://twitter.com/kanalkultur/status/1135521154238746625
https://ismail-engin.blogspot.com/2019/06/alevilikte-bayram-cemi-bir-yozlastrma.html

Sabri Çakır: İnsanbilimci Bozkurt Güvenç'in Ardından…

Prof. Dr. Sabri Çakır

[© Sabri Çakır - KanalKultur] 10 Aralık 2018 Dünya İnsan Hakları Günü’ydü. İnsanın doğuştan sahip olduğu kişisel hak ve özgürlükleri tanımlayan, her insanın yasa önünde eşit olduğunu, işkenceye, kötü işleme ve onur kırıcı yaptırımlara/cezalara tabi tutulamayacağını duyuran ve kabul eden önemli bir gündü. İnsanın hak, hukuk, adalet ve özgürlüklerinin korunması gerektiğini savunan böylesine anlamlı bir günde Türkiye’de de bir insanbilimci / antropolog daha bu izbe dünyadan geçip gitti. Kimileri göçüp gitti, kimileri ebediyete göç etti, kimileri Tanrı’ya erişti, kimileri de öbür dünyaya göçtü, elini ayağını çekti derler ölenlerin ardından. Bu gibi ifadeler, özlü ve anlamlı sözler ölümü bir yok olma, bir son olarak algılamayıp tam tersine onu, sonsuzluğa geçiş noktası, mekân değiştirme (göç), taşınma olarak düşünüldüğünü göstermektedir.

Ama en önemlisi de geriye ne bıraktı sorusudur insanların kafasında dolaşan! Ölenin ardından yapılan cenaze merasimi, yas / matem törenleri, anma etkinlikleri, dinsel ritüeller vb., hep geride bırakılan her ne ise ona göre biçimlenir, yoğunlaşır ve duyurulur. Bizim toplumumuzda genellikle zenginlik (maddi), ün, unvan, saygınlık, iyilik-kötülük, siyasal kimlik; kısaca ölen kişinin toplumsal konumu ve rolleri bu uğurlama / yolcu etme törenlerinin, yapılan uygulamaların yoğunluğunun artıp eksilmesinde en önemli değerler, etkenlerdir.

Nerde ise cumhuriyetimizle yaşıt bir insanbilimci Bozkurt Güvenç; bu değerlerden hangisine daha yakındı ve onun kimliğini, kişiliğini, toplumsal konumunu, kısacası 92 yıllık ömrünü hangi etkenler biçimlendirmişti?

İsmail Engin: Bozkurt Güvenç [1926-2018]

Bozkurt Güvenç, Hacettepe Üniversitesi’nin kuruluşunda görevler aldı. 1965’te doktorasını Hacettepe Üniversitesi’nde tamamladı. Temel Bilimler Yüksek Okulu’nu, Nüfus Etütleri Enstitüsü’nü ve Sosyal Antropoloji Bölümü’nü kurdu. 1969’da doçent, 1977’de profesör, 1993’te emekli oldu. 1972 – 76’da Türk Sosyal Bilimler Derneği Başkanlığı; 1974’te Başbakanlık Kültür Müsteşarlığı görevlerini üstlendi. 1979 – 81’de Tokyo Üniversitesi Asya Afrika Araştırmaları Enstitüsü’nde “Konuk Araştırma Profesörü”ydü. 1985 – 86’da Wilson Center Burslusu olarak Smithsonian Enstitüsü (Washington D.C. ABD)’de araştırmalar yaptı:  

İsmail Engin: Hacı Bektaş Veli Anma Törenleri'nin Tarihi Hakkında

Bkz. https://ismail-engin.blogspot.com/2018/08/hac-bektas-veli-anma-torenlerinin.html

İsmail Engin: 16 Ağustos Tarihi, Hacı Bektaş Veli Anma Törenleri İçin, Niçin Önemlidir?

Bkz. https://ismail-engin.blogspot.com/2018/07/16-agustos-tarihi-hac-bektas-veli-anma.html

İsmail Engin: Pir Sultan Abdal Derneği (1966)

Bkz. https://ismail-engin.blogspot.com/2018/06/pir-sultan-abdal-dernegi-1966.html 

İsmail Engin: Alevilik Bildirgesi (1989) ve Alevi-İslam Kavramının Kamusallaşması

İsmail Engin: Sebilürreşad Dergisi'nde Aleviler Aleyhine Propaganda ve İhbar